孝义市大孝堡乡卫生院（孝义市大孝堡乡卫生院招聘）

本文目录一览：

• 1、孝义人气最高的旅游景点介绍
• 2、孝义有什么好玩的地方，和女朋友去玩的
• 3、山西孝义的最好的景点是什么？
• 4、孝义的行政区划
• 5、山西省 吕梁市 孝义市 什么快递能否到
• 6、孝义有哪些好玩的地方

孝义人气最高的旅游景点介绍

孝义市境内的气候受季风环流、 地理纬度和海拔高度的影响，一年四季分明，是典型的暖温带季风气候。下面我为大家整理了孝义人气最高的景点大全，希望能够为大家的孝义旅行锦上添花。

孝义人气最高的景点

孝河湿地公园

孝河湿地是山西省2014年转型综改重大项目之一，也是山西省转型综改的标杆工程，它位于市区西南部，东起张家庄水库大坝，西至白壁关大桥,南至景观南路及沿河岸景观小路，北至时代大道。规划总面积5.47平方公里，其中水域面积约3.28平方公里。目前，孝汾大桥西区已开放，面积约2.4平方公里。孝河湿地属黄土高原典型的次生湿地,是国内少有的集区域水利、城市湿地、生态文化、民俗景点于一体的主题湿地公园。

孝河湿地之胜，独在于水。水是湿地的灵魂。浩淼的水面，优美的景观，清新的空气，河湖水系相连，纵横交错，园内65%以上的面积是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟、处处湖泊处处景”，夹杂众多的港汊和鱼鳞状池塘，形成湿地独特的湿地景观。-

孝河湿地之重，重在生态。为加强生态保护，湿地建立了完整的水净化、水生态、水环境处理体系。湿地在天鹅湖、芦苇池、菖蒲池、睡莲池、鱼跃塘设置了水系生态修复区和湿地生态观赏区。孝河湿地是鸟类的天堂，园区设有多处观鸟台，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。-

孝河湿地之妙，在于人文。孝河湿地自古就是郊野隐逸之地，被文人雅士视为人间净土、世外桃源。尉公池、状元池历史文化底蕴深厚，“六壁斜阳”等是孝义古十四景之一。湿地中生长着不乏数十年以上的老杨树。园区内古道、古树、古井随处可见，真所谓“枯藤老树昏鸦、古道西风瘦马”，形成孝河湿地特有的人文景致。这里的古窑洞与古村落被文人墨客、摄影爱好者赋予了浓郁的人文色彩。它们的沧桑变迁，体现了孝河湿地深厚的文化底蕴。

纯阳宫

纯阳宫(俗称“吕祖庙”)，创建于明洪武十四年至天启三年间，位于孝义古城南门外西巷百余米处桥北村，占地面积1100余平方米。庙内正殿塑吕洞宾像，仙像金鱼彩塑，器物一应俱全，偏殿塑太上老君及财神像各一尊，建筑物红墙碧瓦，雕梁画栋，古香古色，西花院内珍花异卉，亭台楼阁，小桥曲水，园林秀美宜人，与古庙浑然一体，相映成辉。

据在世老人回忆，吕祖庙历来香火旺盛，信士众多，法事频繁，求签打卦，非常灵验。每年农历四月十四(吕祖仙诞)开始庙会，搭台唱戏，热闹非凡。历经月余不散。今日之吕祖庙，更是集道艺、园艺、风景为一体，实为古城之亮丽风景，民众朝仙仰道、休闲旅游之胜地。

慈胜寺

慈胜寺又称法性禅院(金·泰和七年敕赐)，是山西省旅游名胜景点之一。位于孝义市高阳镇苏家庄村，2004年6月10日山西省人民政府公布为省级文物保护单位。

慈胜寺始建于金·天会九年，明中叶迁址北移并重修了大佛殿，清康熙、乾隆、嘉庆、同治年间都曾进行过不同程度的扩建和维修，建国后，由县政府拨款维修天王殿、钟鼓楼、山门，现保存较完整。

慈胜寺具有独特的明清建筑风格，坐北向南，中轴线经纬分明，依次排列山门、天王殿、正殿、东西钟鼓楼、东西偏殿、东西照壁，单进四合院的布局合理，设计精巧，创建870余年来，主体建筑依然稳固。

山门进深一间，砖雕柱头斗拱，硬山顶，为黄兰青琉璃瓦覆盖。天王殿面阔三间，进深一间，为拱型平顶窑洞，硬山式灰瓦顶出檐。正殿面阔三间，进深两间。殿内供有明代彩塑释迦牟尼三身像，墙上绘有清代彩塑壁画，在供奉佛像的龛壁上都保留原样明代彩塑的装饰纹样，以缠枝忍冬花浮雕为底，并间盘龙，祥凤环绕其中。殿顶明代琉璃吻兽，处处体现了明清时代建筑风貌，正殿内部为拱型无梁砖筑，上半部球形穹隆，也是用砖券拱成，并无梁、栋、枋，所以称无梁殿，也称砖殿，砖殿外面墙上饰以斗拱、垂柱、横楣、窗棂。外型为硬山顶型，两者衔接得天衣无缝，这在各寺院建筑中也是少见的，体现了古代建筑设计构想方面的精巧，在建筑、艺术、金石碑刻方面有很高的研究价值。

东西钟鼓楼是悬山顶黄兰青琉璃瓦，修筑有龙身琉璃脊兽。东偏殿为十八罗汉殿，西偏殿为地藏王殿。东西照壁为黄兰青琉璃瓦剪边，盘龙图案生动逼真。这些建筑形成了整体的独特风格。

孝义旅游好去处

普照寺景区

孝义北川乌鸡岭，逶迤百里至下堡，兀突一峰，状似雏凤，名为凤山，那里翠柏苍松，山青水秀，胜景如画，宝刹普照寺就座落在此山中段。

普照寺创建于何年代，传说不一。寺内钟鼓楼的铁钟上有“金大定年号”，又据原寺院碑刻记载，创建于金元，并经明万历，清顺治、康熙、道光四次维修。民国四十一年曾大兴土木，建僧舍禅房，复修彩绘山门碑坊。

当时，寺院的全貌，见清道光十二年重修碑记云：“下堡普照寺有佛院一所，上建大雄宝殿，下对催辅庭，左右两廊，药师、地藏王也。中起五佛台楼，而四通八达。北面钟鼓楼，惊聋醒目，临於乾位者，吴圣殿也。位于震方看真君阁也，东有僧舍，西筑场园…。”这就是普照寺从金元到民国十五年历程了八百余载的建筑概貌。但时经一九三八年战乱，一九五九年-“拆庙建校”活动，普照寺历经沧桑近千年，寺院建筑皆被拆除，湮灭了往日光彩。

自1999年始，张铁虎获得凤山使用权，率众居士及村民围山植绿数载，时至今日，凤山见秀，清泉渐丰。2004年，下堡村民委员会应广大佛教居士强烈要求，向市民族宗教局提出批复普照寺及修复为佛教活动场所的报告。张铁虎集乡资，筹钱资，募义工，重建普照寺。历时两年余，古刹废墟重现辉煌，晨钟暮鼓再度绕梁。

新寺分上下两院，上有大雄宝殿镌樟木、白玉佛身，供奉三世佛，偏殿供观音、地藏王菩萨;下有天王殿，明柱飞檐，殿左设钟鼓二楼，山门筑三开道厦檐牌楼。山门前有十八层石阶，象征着佛珠十八颗。上院下院僧房二十一间，有阶可通。

普照寺依山带水，松柏掩映，巍峨庄严，别具奇风幽韵，该寺的修复建设，对保护孝义市历史文化遗产，弘扬佛教传统文化，开发西部地区旅游资源，带动相关产业的发展将起到积极作用。

胜溪湖森林公园

胜溪湖森林公园是一个以植物景观堤企为主的生态休闲公园，它西起张家庄水库大坝，东至迎宾路桥东200米，南邻樊家庄，北壤张家庄，东西长1600米，南北宽700—900米，占地1500亩。概算投资2.1亿元，目前累计投资1.8亿元。从2007年4月15日开工，历经14个月，完成一座车行桥、两座步行桥、15万平方米的河道、总面积5万平方米的四个人工湖等55个游乐服务单体工程;栽植乔灌木100余种、19万株、草坪70万平方米，绿化面积1200亩。竣工后的胜溪湖森林公园由孝河景观区、中心景观区、滨河休闲区三大景观构成。

整座公园规划总投资3.4亿元，已竣工的一期工程完成投资1.8亿元。工程从开工奠基到竣工剪彩、正式开园，历经14个月。胜溪湖森林公园是一个彰显现代化园林风格、结合地域环境特点、突出植物景观特色的生态休闲公园。公园总体上由孝河景观区、中心景观区、滨河休闲区三大景观构成，目前有东南、西南、东北三个入口。园林绿化面积已达1200亩，160余种、19万余株乔灌木生机盎然，20万平方米草坪如绿色地毯。

公园的绿树草坪、亭台楼阁、假山瀑布、湖泊溪流景致如画;景观河桥造型别致，水面清澈，人工湖韵味独特，湖面波光荡漾，映透着孝义这座城市的灵动与魅力。公园不仅为广大市民提供了休闲、游览、健身的最佳场所，更开创了孝义市“一湖两岸”的城市发展全新格局，给这座历史悠久、文化积淀丰厚的城市增添了新的魅力。作为市委、市政府为建设园林城市、宜居城市而倾力打造的惠民工程，它的建成展示了决策者的胆识和魄力，同时为孝义市今后又好又快发展提供了强大的精神动力。

孝义旅游必去景点

三皇庙

三皇庙，位于山西省孝义市城区贾家庄村三皇庙街中部，属省级重点文物保护单位。明、清年间曾多次扩建和修葺，但现存建筑结构最早者为元代遗构。像这样原址、原貌、庙群保存完好的三皇庙，专家共识国内罕见。

该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”额匾镶嵌于始建山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院南建碑廊一处，北角设掖门，为一、二进院出入通道。两进院自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。二进院三皇正殿座西向东，殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，南北山墙绘有与名医有关的故事。壁画色彩明艳，线条清晰，两侧耳殿左供财神，右奉牛马王。正殿门额上高悬木刻“三皇庙”竖匾一块，为明嘉靖进士四川按察使邑人梁明翰赠。丹墀下古松参天，旗杆悬斗分竖正殿左右。南北两侧庑廊各一排，现制钟鼓分置其中。

奎星楼

奎星楼也称魁星楼，位于孝义市苏家庄村东，西北二环路边，始建于清代，市级重点文物保护单位。

奎星楼全高20米，楼为四层，四层均为室。一二层均朝南开半园形券门，长方形窑室，三层为六边形砖室，叠涩出檐，四层为木制建筑六角攒尖顶式，起脊翘角，六角饰铜制响铃。二、三、四层均留有绕廊，供游人凭栏眺望，居高临下可鸟瞰远处景色。奎星是主宰文章兴衰的神，其塑像右手高举一枝斗笔，左脚跷起，据说那斗笔点到谁的头上，谁就能中状元，这不仅令读书人对其顶礼膜拜，连平民百性也向其焚香叩求，以祀祷本地文人辈出，文风昌盛。

中阳楼

中阳楼，位于山西省孝义市古县城中央大街，属全国重点文物保护单位。据现存碑碣记载，中阳楼始建于汉魏，时值中阳县治于此，故名。元大德七年因地震坍塌，何时再建不详。清同治七年遭雷火，清宣统元年重建。解放后，县政府拨款，分别于1957年、1983年进行了两次较大的全面修葺。现存中阳楼保存完好。

临黄塔

临黄塔，又名释迦牟尼文佛舍利塔，也叫阿育王塔，坐落于孝义市大孝堡乡大孝堡村东。2004年山西省人民政府公布为省级文物保护单位。该塔始建于隋文帝仁寿三年，在宋仁宗庆历五年、大元元统元年、明崇祯九年和清雍正十年均进行过大的维修。现存塔为清代重建之遗存。塔因年久失修，塔壁裂缝，塔身倾斜。2004年孝义市委、市政府为保护历史文化遗产，本着“不改变原貌”的原则，对该塔进行了维修加固。

临黄塔，高18米，坐北向南，平面八角，为八级实体楼阁式砖塔。经维修后，塔抬高了3米，底部重修了须弥座。首层塔身直径原为5.72米，是由于后代维修时为加固塔基而修筑了支护性构架，破坏了塔原先风貌，予以清除之后，现为2.7米。二层直径2.21米，以上逐层收缩以至封顶。首层塔身正面设一假拱券门，其左右雕有楹联：“万道慈光吞日月，一期法雨润乾坤。”上方嵌有青石匾，上 书“临黄塔”，右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”，拱眼壁雕有“八卦图”;第二层正面雕有“释迦牟尼如来舍利支提”，拱眼壁雕有“福润四生”、“息沾九有”;第三层拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇图永固”;第四层拱眼壁雕有“0常转”、“佛日增辉”。一、二层各转角斗拱下方雕有垂莲柱。

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孝义有什么好玩的地方，和女朋友去玩的

孝义市的景区有临黄塔舍利寺、中阳楼、皮影博物馆等景点。临黄塔舍利寺位于孝义市大孝堡乡大孝堡村东，历史悠久，文化底蕴深厚，千余年来曾为我国名胜古迹，旅游景点及佛门胜地。2004年，临黄搭被省政府列为省级重点文物保护单位。 位于县古城中央的中阳楼为省级文物保护单位，自古颇享盛誉，因当时孝义为中阳县所辖而得名。

山西孝义的最好的景点是什么？

中阳楼位于孝义市中阳楼街道办事处古城大街中，省级重点文物保护单位，现为清宣统元年（1909年）重建之遗存。

中阳楼楼体平面方形，四层四檐，全木结构，十字歇山顶式。楼高23.14米，座落于3米见方，1.5米高的四个石砌墩台之上。底层高5米，通穿四向。礅台设楼梯列碑刻，井藻绘文王后八卦图。二层高3.64米，中建神台，列四方佛坐像（文革时砸毁）。三层高4米，中设莲花台，塑以5尺高观音大士泥像。四层高3米，中空无物为游人眺览全城之所在。顶高4米，仞高2米，一色琉璃脊兽铺砌，全楼上下于南北双向悬挂大小牌匾14块，皆为历代境中书法名人手迹，牌匾文字南向一檐下书“中和位育”，侧匾书“带汾水，襟霍山”。南向二檐下中匾书“行孝仗义”，侧匾书“向南斗”、“衔衡岳”。北向一檐下中匾书“光被四表”，侧匾书“控云朔”、“位中枢”。北向二檐下中匾书“纵览四宇”，侧匾书“倚太恒”、“拱北极”。南北四檐下各悬一匾，文为“中阳楼”三字，此外，在一楼南向檐柱上挂一幅木刻对联上联“孝为人之本”，下联“义乃君之宗”。中阳楼层檐迭峭，巍峨壮观，雕梁画栋，牌匾四悬。楼顶脊兽奇特，流金溢彩，楼底碑刻6通，志记修葺事项。

据碑记载，中阳楼始建于汉魏，元大德七年地震坍毁，何年复建不详，清同治七年（1868）又遭雷火，清宣统元年（1909）重建，解放后县政府拨款，分别于1957年，1983年进行了两次较大的全面修葺。

该楼集建筑书法、雕塑、石刻、绘画等艺术形式于一体，为我省少见的文化 内涵丰富的古建筑之一。

文化馆创建于1950年，座落在市区中心的府前街。1997年在市委、市政府及有关部门的大力支持下，文化馆投资90万元建成了主体四层的新办公楼，建筑面积1190平米，新楼四周环境优雅，内设展厅、排练厅（培训）大小计7个，办公室10个。之后投资24万元，完善了整个文化活动室的配套设施。馆内设备的购置和添补，都为文化馆营造出良好的文化氛围和工作环境。

文化馆现有干部、职工40人，均为高中、中专以上学历，其中大专以上学历19人占50％，具有专业技术职称占90％，其中中级以上职称占20％，专业人员占95％。根据专业的优势，本馆设有音乐、舞蹈、美术（含书法、摄影）、戏剧等创作辅导部和调研部。96年以来，有舞蹈《复活》获文化部群星奖金奖，《中华龙鼓》获龙潭杯庙会一等奖，论文获文化部优秀奖，以及全国、省、地级各类奖励39次。仅2002年组织文艺活动5次，举办绘画、书法等展览3次，频繁的活动使文化馆真正发挥了国办文化主力军的作用。

作为群众文化工作职能机构的文化馆，将竭尽全力搞好组织、指导、辅导、研究群众文化活动的开展，以辅导群众文化活动、培训社会艺术人才、传承民族民间文化、普及社会美育为目的，使群众文化生活更加丰富、更有质量。

孝义市三皇庙，亦称圣祖庙，位于孝义市城西贾家庄村中。2004年6月10日山西省人民政府公布，为省级文物保护单位。现存建筑最早为元代遗构。元、明、清和民国年间曾不同程度进行扩建和修葺。

该庙南北宽59米，东西长84米，两进院布局。遒劲有力的“三皇庙”镶嵌在山门的门额上。中轴线建有乐楼、三皇殿。头院空阔，北角设砖券山门，二进院北角设掖门为一、二进院出入通道。两进院落自然地平落差较大，故掖门前设踏步缓解。三皇殿坐西向东，面阔三间，进深四架椽，梁架为三椽，前压搭牵用三柱，单檐硬山顶前廊式。三皇殿内仍保存元代结构。三皇殿门上方挂有匾额，书写“三皇庙”为明万历十年十月四川按察使梁明翰赠。殿内正面供奉太吴伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝，两侧配祀古代十大名医，山墙绘有“行医图”壁画，壁画色彩明艳，线条清晰。大殿对面乐楼坐东向西，面阔三间，进深五架椽，单檐卷棚顶。前后台隔架和顶棚全为彩画木式组成，台口四周有木、砖、石雕刻清代遗构。台口上方高悬民国八年所刻匾额一块，上书“海市蜃楼”，由晚清书法名家秦龙光所书。乐楼藻井彩绘梁山好汉一百零八将，神彩各异，栩栩如生。前后台间，镶嵌大块玻璃为整座戏台增光添彩，时有“玻璃戏台”的美誉，曾形成邑内外“为看戏台而看戏”的时尚。

三皇庙院内多数建筑保存完整，该庙真实反映了道教庙宇建筑平面、布局，尤其是三皇庙正殿现存整体梁架及建筑部件保留元代原物，结构简洁稳固，再现了元代特定历史背景下的建筑理念，具有很高的历史价值和科学价值，并有一定品味的文化价值。三皇殿内所祀“三皇”，即：太昊伏羲一天皇、炎帝神农氏一地皇，黄帝轩辕氏一人皇。传说中伏羲画八卦而定四方，结网置教民以渔猎；神农共五谷而兴农事，尝百草群药圃；轩辕造农具，定节气。“三皇”共同被尊奉为华夏人文始祖，得到了中华儿女的广泛认同，历朝历代多有拜谒、公祭、民祭。三皇庙祭拜活动连年不绝，香火旺盛，历代不衰。

临黄塔舍利寺仕于孝义市大孝堡乡大孝堡村东，交通便利，位置优越，历史悠久，文化底蕴深厚，千余年来曾为我国名胜古迹，旅游景点及佛门胜地。2004年，临黄搭被省政府列为省级重点文物保护单位。

孝义的行政区划

自元代始，孝义县历经里甲制、区村制、乡村制、社队制和乡镇制。在历代政区的交迭更替中，境域面积不断变化，直至20世纪70年代以后，孝义县境域一直延续至今。

元代孝义实行里甲制，其中城内为坊，近城为厢，再分为里，每里编制为十甲，依甲征收田赋、摊派徭役。时划分为23个里。

明洪武十四年（1381），以110户为一里，10户为一甲；明代划分为六坊（厢），分辖22个里，345个村。

清乾隆时分15里。清光绪六年（1880）实行乡村制。全县共有408个行政村，分属东乡、南乡、西南乡、西北乡、北乡、城关乡6个乡。

民国8年（1919）实行区村制。全县共划分为5个区，43个行政村，357个自然村。民国36年阎锡山推行“兵农合一”暴政，将全县编为23个乡，419个编村。

新中国成立后实行区村制，1949年孝义划分为8个区，分辖88个行政村，405个自然村。同年12月，将郭家掌区辖弓阳镇和凤尾两个行政村（包括弓阳镇、开府、凤尾、石板上、任家湾和申家湾6个自然村）划归中阳县辖。1953年3—6月，进行解放后第一次划乡工作，将原1—4区划为42个乡。同时随着区村的划入划出，孝义县改划为8个区，分辖68个乡，481个自然村。隰县的大麦郊区8个乡52个自然村划归孝义县辖，将小虢城等7村划归汾阳县，汾阳县北辛安村划属孝义县，将万户侯村划归介休县。

1956年，全县合并为33个乡，灵石县安生乡14个自然村划属孝义县辖；1958年合并为16个乡。1958年9月合并为8个乡：城关、梧桐、白壁关、兑镇、后河、下堡、西泉、大麦郊。

1958年8月29日中共中央通过《关于在农村建立人民公社问题的决议》，实行社队制，8个乡改为8个人民公社。1958年12月，孝义、灵石二县并入介休县。1961年5月，恢复孝义县，境内划分为18个人民公社：城关、大孝堡、司马、白壁关、东许、杜村、兑镇、南阳、阳泉曲、梧桐、下栅、柱濮、驿马、西泉、下堡、温泉、大麦郊、坛索。1971年5月，温泉、大麦郊、坛索三个人民公社划归交口县。1981年设李家庄人民公社。自此，全县共有16个人民公社、363个生产大队、722个生产队。

1984年7月，实行乡村制，将16个人民公社改制为16个乡人民政府。1985年10月，增设城关镇。

1992年，孝义撤县设市，全市管辖6个镇，12个乡，23个居民委员会，380个村民委员会。1995年，市辖乡镇建制有所变更，原司马乡、梧桐乡、柱濮乡改为镇，市辖9个乡9个镇。1998年6月，撤销城关镇，设立新义街道和三贤街道；撤销城关乡，设立古城镇。1999年底，全市辖9个镇，8个乡，2个街道办事处，381个村民委员会，396个自然村。

2001年，撤乡并镇，三贤街道并入新义街道，称新义街道；古城镇撤销，转组为中阳楼街道；司马镇撤销，转组为振兴街道；白壁关乡和高阳镇撤并，组建高阳镇；东许乡和梧桐镇撤并，组建梧桐镇；大孝堡乡和李家庄乡撤并，组建大孝堡乡。至2001年孝义辖3个街道、7个镇、5个乡，381个行政村，396个自然村。

2003年，原东许乡政区从梧桐镇分出，改为东许办事处。2008年设立崇文街道。2010年5月15日胜溪湖办事处成立，截至2011年孝义境域内有新义街道、中阳楼街道、振兴街道、崇文街道、胜溪湖办事处、东许办事处、兑镇镇、阳泉曲镇、下堡镇、西辛庄镇、高阳镇、梧桐镇、柱濮镇、大孝堡乡、下栅乡、驿马乡、南阳乡、杜村乡，共7个镇、5个乡、4个街道、2个办事处、21个社区、379个行政村。

2013年9月26日，原胜溪湖办事处和东许办事处行政合并，成立胜溪湖街道。

截至2015年5月，孝义市下辖5个街道、7个镇和5个乡，共计50个社区，379个行政村。 孝义市地势西北高、东南低，海拔高度在731~1716米之间。薛颉岭最高，海拨1716米；最低海拨726.7米。汾河及其支流孝河、文峪河、下堡河、兑镇河、柱濮头河穿流市境。

孝义地处山西台背斜和太原盆地的西南缘，吕梁山台背斜东翼，区内地势由西北向东，基本上呈西北、东南的单斜构造。孝义居于汾渭地堑地震带，迄今未息的新构造运动导致强烈的地震发生。该市地震基本烈度为七度以上高烈度区。

整个地区因地质结构不同而分为西部的低中山区，中西部的丘陵和台塬区，以及东部的平原区。西部低中山区位于市境西北部，分布在南阳、杜村乡，其山地为石灰岩干石山区，属吕梁山脉，海拔1200—1400米，面积为147.64平方公里，占全市总面积的15.61%。中西部丘陵区分布在南阳、杜村乡东部，西辛庄、阳泉曲、兑镇、下堡、高阳、驿马、柱濮、胜溪湖、下栅等乡镇、街道，海拔1000—1300米，面积约442平方公里，占全市总面积的46.76%。中东部台塬区分布在下堡、兑镇、高阳、胜溪湖、下栅等乡镇、街道，面积为182.73平方公里，占全市总面积的19.32%。东部平原区分布在高阳、下栅、大孝堡、振兴、梧桐、新义等乡镇、街道，区内地势平坦，平均海拔750米，由西向东缓慢倾斜，面积约173平方公里，占全市总面积的18.31%。 孝义市境内的地表水多为河水，河谷水系发达，但多为季节性河道，均属黄河流域汾河水系。有史料记载：“胜水一名孝河，源出狐岐山之麓，流经县西十五里至县东南入于汾。土京水一名西阳水，源出县西南一十五里，土京水合胜水入汾河。”“玉泉山在县西南七十里，下有泉如涑玉因名。通吉隰往来之路，其水引县南，灌南曹五楼诸村民田。”这些史料都是孝义水系发达、河流众多的有力佐证。主要河道由过境河和境内河组成。过境河有汾河、磁窑河、文峪河、虢义河；境内河有孝河、兑镇河、下堡河、柱濮河等。汾河是孝义市最大的过境河，流经孝义市与介休市交界处。孝河为境内主要河流，河流长度为56.5公里，流域面积约为460平方公里，由发源于西部山地的下堡河、兑镇河、柱濮河等支流汇流而成，由西向东基本横穿全境，在芦南村东南汇入文峪河。孝河多年平均地面水经流量为3491.2万立方米。

孝义境内地下水补给完全依靠自然降水的渗入。山区主要为大气降水的垂直入渗补给；丘陵区除大气降水补给外，还有河道渗漏补给和农灌回归补给及西北部山区的侧向径流补给；平原区地下水的来源以大气降水和山前侧向径流为主，其次为河道渗漏及农灌回归补给。

受区域构造的控制，地下水由山区向平原区排泄。山区地下水的排泄途径主要为河道排泄、采矿排水、地下水开采，其次为灰岩水的深层排泄；平原区地下水的排泄途径为开采、蒸发和侧向径流。 孝义市境内的气候受季风环流、地理纬度和海拔高度的影响，一年四季分明，是典型的暖温带季风气候。冬季受蒙古冷高压的控制，多偏北和西北气流，气候寒冷少雪；夏季受太平洋副热带高压影响，多偏南和东南气流，气候炎热，雨量较集中；春季受冬夏季风气团交替控制，气候多风干旱，变化明显；秋季受蒙古高压气团南移的影响，天高气爽，多为晴朗天气，偶有阴雨连绵日。

孝义市境内1992—2010年的平均气温为10.7℃，年平均最低气温9.5℃。由于厄尔尼诺和温室效应的影响，气候温度明显升高。由于地势不同，海拔高度的差异，各乡镇无霜期差异很大。杜村乡神江沟只有140天，市区则有206天。

境内年平均降水量为428.8毫米。降水以小雨最多，中雨主要集中在5—9月份，大雨、暴雨出现次数较少，一般都集中出现在6—8月份。

境内属季风区，主导风向偏西风，年平均风速2.7米/秒。一年之内风力最大的月份为1月份，平均风速4.1米/秒，风力最小的月份为8月份，平均风速2.0米/秒。全年平均大风（7级以上）日数为9天左右，且多出现在春季。从季节来看，冬季半年多西北风，夏季半年则以东南风较盛。

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1、中阳楼

中阳楼位于孝义市中阳楼街道古城大街中，省级重点文物保护单位，现为清宣统元年（1909年）重建之遗存。据碑记载，中阳楼始建于汉魏，元大德七年地震坍毁，何年复建不详，清同治七年（1868）又遭雷火，清宣统元年（1909）重建，解放后县政府拨款，分别于1957年、1983年进行了两次较大的全面修葺。该楼集建筑书法、雕塑、石刻、绘画等艺术形式于一体，为山西省少见的文化内涵丰富的古建筑之一。

2、玉泉山

玉泉山位于孝义市城南曹溪河生态旅游开发区，沿迎宾路南行五公里即至。曾任山西省政协主席郭裕怀誉之为“三晋名胜玉泉山”。普佛寺坐落在玉泉山上，依山势而建，寺院兴建于南北朝，距今有1500多年历史，原名静乐寺，历经元、明、清多次修葺和扩建，寺院规模宏大，占地50余亩，有各种建筑200余间，分上、中、下三院。玉泉山上还有一座砖砌石心塔，八角形，九米多高，因形状似笔，故名“笔塔”。笔塔上细下粗，由下而上逐渐收缩。

3、三皇庙

三皇庙位于孝义市城西贾家庄村三皇庙街中部，距市西二环路一公里。2004年山西省政府公布为省级文物保护单位。现存有三皇殿、耳殿、赛神戏楼及掖门，掖门东向设有砖券入庙门洞（山门），其余建筑皆塌毁无存。“三皇”指太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏。三皇庙因三皇同殿共奉于庙中，故名。

4、皮影、木偶戏

孝义皮影是中国稀有珍贵的传统民间艺术，已列入国务院公布的第一批国家非物质文化遗产名录。皮影戏是由演员在幕后操纵各式各样的皮制道具，通过灯光投影到白色幕布上，并配之以乐器，伴之以唱腔、道白等，使观众听到和看到有声有色的各种戏剧故事，给人以形神兼备的美感。因戏中的平面偶人以及场面道具景物均是民间艺人通过手工雕刻彩绘而成的皮制品，故称为皮影戏，或影戏。孝义皮影戏分为纸窗皮影戏和纱窗皮影戏，并以纸窗皮影为主。纸窗皮影主要以麻纸糊窗作屏幕，凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影，因此称“灯影儿”、“纸窗子”。由孝义皮影木偶剧团所拍的120集《英雄出少年》的电视系列剧荣获国际影视剧奥斯卡铜奖，名震海内外。

5、皮腔

孝义皮腔主要以唢呐为伴奏乐器，故亦称“孝义吹腔”。孝义皮腔保留着联曲体混合节拍和强起强落的特点，是中国戏曲古老的声腔之一，对于研究中国戏曲声腔演变历史具有重要价值。

6、碗碗腔

孝义碗碗腔是孝义民间戏曲艺术，也是中国首批国家级非物质文化遗产中的传统戏剧之一。孝义碗碗腔有两种声腔，即皮腔和碗碗腔。这两种声腔均来自于孝义皮影戏，即纸窗皮影唱皮腔和纱窗皮影唱碗碗腔。